Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca

La Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) fue un movimiento social significativo en México, surgido como respuesta a una crisis educativa y política en el estado de Oaxaca. Este conjunto de más de trescientas organizaciones sociales se formó en junio de 2006 con la intención de apoyar las demandas laborales de la Sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), cuyo pliego petitorio incluía el aumento salarial y la rezonificación de los maestros en Oaxaca.

El artículo abordará la formación, estructura y desarrollo de la APPO, centrándose en su origen como una protesta educativa que se transformó en un movimiento social más amplio. Se analizará cómo la APPO se convirtió en un actor político relevante, desafiando al gobierno estatal y federal a través de manifestaciones masivas y el uso de medios alternativos. La sección también explorará las consecuencias inmediatas del conflicto, incluyendo enfrentamientos con fuerzas policiales y militares, así como la intervención federal en Oaxaca.

Orígenes

La APPO emergió como una coalición de diversas organizaciones sociales en respuesta a los intentos del gobierno estatal de desalojar a los profesores huelguistas Este movimiento se desarrolló en el contexto de una larga historia de conflictos entre el SNTE y las autoridades locales con la Sección del sindicato pidiendo mejoras salariales y condiciones laborales desde hace tres décadas En mayo de los enfrentamientos entre huelguistas y policía estatal llevaron a una escalada de violencia que desencadenó el surgimiento de la APPO como un actor político significativo en Oaxaca

Orígenes En 2006, el contexto político en Oaxaca estaba cargado de tensiones sociales y laborales. La Sección 22 del SNTE, liderada por la disidencia magisterial, presentó demandas al Gobierno Federal que incluían un aumento salarial y la rezonificación para los trabajadores educativos en Oaxaca. Estas solicitudes se convirtieron en el punto de partida para una serie de eventos que llevaron a la formación de la APPO.

Entre los días 17 y 21 de junio, una serie de organizaciones sociales se unieron para formar la APPO. Esta agrupación no solo respaldaba las demandas iniciales del SNTE, sino que también amplió el pliego petitorio incluyendo la destitución del gobernador Ulises Ruiz Ortiz como parte de sus exigencias.

Reseña histórica En mayo de 2006, después de intensos enfrentamientos entre la Sección 22 del SNTE y el gobierno local, la huelga estalló el 22 de mayo en todas las escuelas públicas de Oaxaca. Este inicio marcó el comienzo de lo que pronto se convertiría en un conflicto social complejo y multilayered.

El 18 de mayo, Moisés Cruz, militante perredista y líder de la Red Internacional de Indígenas Inmigrantes Oaxaqueños, fue asesinado en San Juan Mixtepec. Este crimen subrayó el peligroso clima que rodeaba las protestas y la tensión creciente entre los partidarios del movimiento y el gobierno.

La APPO convocó a numerosas manifestaciones por las principales calles de Oaxaca, logrando reunir a más de 800 mil personas. Este evento no solo fue un testimonio del apoyo masivo al movimiento, sino también una demostración de su capacidad para organizar y coordinar grandes multitudes.

En julio, la APPO boicoteó la Guelaguetza, la festividad tradicional de la región, argumentando que se trataba de un evento popular y no debería cobrarse entrada. El Auditorio Guelaguetza fue destruido e incendiado, aunque la APPO deslindó su participación en el hecho.

La ocupación violenta de medios de comunicación estatales como el Canal 9 y la Radio Universidad se convirtió en una herramienta crucial para organizar el movimiento. Estos espacios fueron constantemente atacados a tiros, y sus transmisiones fueron saboteadas.

Simpatizantes de la APPO sufrieron asesinatos en diversas regiones del estado, especialmente en la región Mixteca, una de las más pobres del país. En Jamiltepec, por ejemplo, tres indígenas pertenecientes al Movimiento Único de Liberación Triqui Independiente (MULTI) fueron asesinados.

Las manifestaciones no solo enfrentaron resistencia policial, sino que también resultaron en muertes. Dos miembros de la APPO murieron en enfrentamientos con agentes de policía estatal durante dos diferentes incidentes. Además, varias alcaldías fueron ocupadas por los movimientos, incluyendo Zaachila y Miahuatlán de el actor mencionado.

En agosto, miembros de la APPO tomaron la caseta de cobro en Huitzo, permitiendo el paso libre por ese puesto de peaje de la autopista que conecta Oaxaca con Puebla. Esta acción fue parte de una estrategia más amplia para ejercer presión sobre el gobierno.

El 9 de octubre, una caravana organizada por la APPO se trasladó desde Oaxaca hasta llegar a la Ciudad de México, donde se asentaron a las afueras del Senado de la República. Esta marcha duró 19 días y fue un hito en el movimiento.

En septiembre, mesas de diálogo entre el gobierno federal, estatal y la APPO fallaron al no lograr avances significativos. El 26 de octubre, la APPO y la Sección 22 del SNTE acordaron reanudar clases en las escuelas públicas, pero los sucesos posteriores frustraron estas negociaciones.

Al 17 de noviembre, reportes oficiales indicaban un total de 17 muertos y alrededor de cuarenta detenidos como resultado de enfrentamientos con la Policía Federal Preventiva.

Intervención de las fuerzas federales en

Oaxaca El de octubre durante un enfrentamiento entre policías ministeriales y preventivos contra miembros de la APPO cerca del municipio de Santa Lucía del Camino murió el periodista estadounidense Brad Will Este incidente fue seguido por una investigación que implicó a cuatro funcionarios y Pedro Carmona en el asesinato

Tras la ola de violencia e inseguridad que se vivió esa mañana, Vicente Fox dio orden a la Policía Federal Preventiva (PFP) para intervenir en Oaxaca. El gobierno federal exigió a los miembros de la APPO la entrega de la capital oaxaqueña, pero fueron rechazadas las condiciones planteadas.

El 29 de octubre por la mañana, la PFP entró con tanquetas antimotines a la ciudad de Oaxaca desde dos puntos: por la carretera México-Oaxaca y desde la base militar de Santa Lucía Ixcotel. La entrada de las fuerzas federales fue acompañada por enfrentamientos con miembros de la APPO, quienes usaron bombas molotov en respuesta a los gases lacrimógenos y chorros de agua utilizados por la PFP.

La intervención de la PFP permitió la quita de barricadas en el centro de la ciudad. No obstante, la APPO respondió con incendios de autobuses y replegándose a Ciudad Universitaria de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca.

El 2 de noviembre, hubo un enfrentamiento violento entre miembros de la APPO y la PFP en las calles afuera de la UABJO. Los elementos de la Policía Federal Preventiva intentaron entrar a las instalaciones universitarias pero fueron repelidos por los miembros de la APPO.

La SEDENA informó que nueve encapuchados secuestraron y golpearon a un teniente y a un cabo que circulaban en las inmediaciones de la ciudad universitaria. La PFP también contaba con órdenes de aprensión contra líderes de la APPO por daños a inmuebles y vehículos durante actos violentos.

El 29 de noviembre, las últimas barricadas de la APPO fueron retiradas, incluyendo la que bloqueaba el acceso a Radio Universidad.

Radio

Cacerola En agosto de las mujeres de Oaxaca se unieron a las manifestaciones en protesta contra el gobierno local lideradas por la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca APPO La ' Marcha de Las Cacerolas ' comenzó ese primer día de agosto y las participantes usaron ollas y cacerolas para producir más ruido en las calles Este acto simbólico fue un llamado a la acción que permitió a las mujeres salir de sus hogares y trabajar juntas para exigir cambios

Las mujeres se dirigieron a las instalaciones de la Corporación Oaxaqueña de Radio y Televisión (CORTV), esperando obtener un espacio en la radio para expresar su voz. Sin embargo, al no ser atendidas, decidieron tomar posesión del medio de comunicación estatal. Desde entonces, la 'Radio Cacerola' se convirtió en una plataforma para hablar sobre los problemas con el gobernador Ulises Ruiz Ortiz y su gobierno corrupto.

Durante las siguientes semanas, la radio se transformó en la voz verdadera del pueblo oaxaqueño. La comunidad pudo expresar sus quejas y denuncias a través de este medio, incluyendo asociaciones de taxistas, vecindarios y granjeros. La 'Radio Cacerola' sirvió como una herramienta crucial para juntar apoyo y coordinar acciones entre los partidarios de la APPO.

La creación de la Coordinadora de Mujeres de Oaxaca, Primero de Agosto (COMO) fue un paso significativo en el proceso. Las mujeres no solo ocuparon la radio, sino que también se organizaron para continuar su lucha desde la Ciudad de México y regresaron a Oaxaca con nuevas estrategias. A pesar del daño causado por los paramilitares al disparar la torre de transmisión, las mujeres tomaron otra estación de radio, 'La Ley', que transformaron en 'La Ley del Pueblo'. Este evento demuestra la determinación y el compromiso de las mujeres para mantener su voz y continuar luchando por sus derechos.

Papel de los medios

En los medios corporativos desempeñaron un papel crucial en la construcción del conflicto contra la APPO publicando noticias cortas confusas y sesgadas que buscaban influenciar la opinión pública Estos medios con conexiones políticas tanto internacionales como nacionales presentaban información parcializada y a menudo sesgada desvirtuando las reivindicaciones de la Asamblea Popular y el Magisterio Según la APPO esta cobertura oficial resultó en una desinformación sin precedentes que dificultaba obtener información veraz

Joaquín López Dóriga, un periodista reconocido, abrió sus espacios nacionales para dar voz a líderes de la APPO como Flavio Sosa. Este espacio proporcionó a los simpatizantes y defensores de la APPO una plataforma donde pudieron expresar sus ideas y versiones de los eventos. Esta acción contrastaba con la cobertura negativa y sesgada que predominaba en otros medios corporativos.

La toma de las radios comerciales fue otro elemento crucial en el papel de los medios durante este conflicto. Estas acciones permitieron a la APPO romper con el cerco mediático que se había establecido, ofreciendo información veraz a la ciudadanía. La toma de estas radios dio origen al modelo de radio plantón, que se convirtió en un motor importante para la lucha en las calles. Posteriormente, este modelo floreció en Oaxaca, continuando su función de informar veraz y oportunamente a la población.

El uso de estas radios plantón no solo permitió a la APPO comunicarse directamente con el público, sino que también desafió la información controlada por los medios corporativos. Este método alternativo de comunicación demostró ser efectivo en proporcionar una visión más real y completa del conflicto, contrarrestando la cobertura sesgada y limitada de los medios oficiales.

Personajes relacionados con el conflicto

Ulises Ruiz Ortiz entonces gobernador del estado desempeñó un papel crucial en la gestión del conflicto Durante su mandato Ruiz Ortiz implementó medidas que intentaron sofocar las protestas incluyendo el uso de fuerzas federales y la detención de líderes sociales Jorge Franco Vargas secretario general de Gobierno fue uno de los principales asistentes de Ruiz Ortiz en la administración estatal

Enrique el actor mencionado, secretario general de la sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE-CNTE), jugó un papel significativo como líder sindical. Su apoyo a las demandas de los maestros y su resistencia al gobierno estatal contribuyeron a intensificar el conflicto social en Oaxaca.

La doctora Bertha Muñoz, académica y miembro del Consejo de la APPO, utilizó sus habilidades comunicativas para dar voz al movimiento social. A través de Radio Universidad, Muñoz transmitió información y llamadas a la acción que movilizaron a las comunidades locales.

Ulises Ruiz Ortiz, Jorge Franco Vargas y Enrique fueron figuras centrales en el conflicto, cada uno desempeñando un papel específico que influyó en su dinámica.

Crítica Desde que el conflicto inició, la ciudad de Oaxaca se encuentra pintada con graffiti, con lemas que entre otros mensajes exigen la salida de Ulises Ruiz Ortiz de Oaxaca. Este fenómeno artístico no solo es una expresión visual de descontento sino también un medio para transmitir ideas y demandas políticas. Los colectivos artísticos como ASARO, Lapiztola y posteriormente Colectivo Subterráneos han utilizado técnicas de impresión en relieve para abordar temas de derechos indígenas, violencia estatal y justicia social, convirtiendo a Oaxaca en la "capital del grabado mexicano". Sin embargo, esta crítica visual no ha logrado un cambio significativo en el poder político local.

El conflicto de 2006 reintrodujo el grabado político a Oaxaca después de décadas de escasez de prensas de impresión. Este hecho sugiere que la represión estatal y la censura han sido factores cruciales para el surgimiento de este movimiento artístico. Los colectivos artísticos respondieron a través de intervenciones visuales en espacios públicos, utilizando técnicas tradicionales para abordar temas actuales y sensibles. Este fenómeno no solo es una expresión cultural sino también un mecanismo de resistencia política.

En julio, simpatizantes de la APPO impidieron que se realizara el festival tradicional de la Guelaguetza destruyendo y quemando las tarimas en las cuales se iba a llevar a cabo este festival. La APPO oficialmente se deslindó de este hecho y en su lugar organizó una Guelaguetza Popular. Este acto puede interpretarse como un intento por mantener la tradición cultural mientras también rechaza el control estatal sobre estos eventos, aunque no ha logrado el mismo reconocimiento social que la versión oficial.

La APPO ha tomado a lo largo del conflicto estaciones de radio y una televisora de manera ilegal, argumentando que si no les permitían dirigir mensajes a la población, las instalaciones serían ocupadas a la fuerza para "contrarrestar la cobertura tendenciosa y parcial" que a su parecer estaban haciendo los grandes medios sobre el conflicto. Esta acción demuestra la necesidad de una plataforma de comunicación alternativa en un contexto donde la información es controlada por el gobierno.

Los padres de familia se han opuesto a las demandas de los grupos magisteriales que forman parte de la APPO, argumentando que cada año los maestros piden más salarios y beneficios. Este conflicto interno ha generado tensiones entre diferentes sectores de la sociedad oaxaqueña, reflejando divisiones dentro del movimiento social.

Uno de los principales sectores de la economía local que se han visto perjudicados con el conflicto entre el gobierno estatal y la APPO ha sido el turismo. Sus pérdidas son calculadas en miles de pesos. Desde el principio del conflicto, casi 1 millón 300 mil alumnos permanecieron sin clases por medio año, antes de la apertura de la mayoría de las escuelas en noviembre del 2006. Algunos padres de familia y maestros retirados han hecho esfuerzos para corregir esto, como inscribir a sus hijos en escuelas de estados vecinos o impartir los cursos ellos mismos.

Los gobiernos de los Estados Unidos y de diferentes países de Europa han llamado a sus ciudadanos para que eviten viajar a Oaxaca debido a este conflicto. Situación que se intensificó a raíz de la entrada de la Policía Federal Preventiva a la capital del estado de Oaxaca. Sin embargo, lo anterior se pudo haber hecho extensivo hacía todo el país si se hubiese formalizado la creación de la Asamblea Popular de los Pueblos de México (APPM) un proyecto de constitución que pretendía aglutinar a representantes de diversos puntos del país que pugnaban por el poder popular nacional.

Resumen

La Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) surgió en 2006 como una respuesta a la violencia desencadenada durante un intento de desalojar profesores huelguistas en Oaxaca, México. Este movimiento social agrupó más de trescientas organizaciones con el objetivo principal de apoyar las demandas laborales del SNTE, específicamente la Sección 22, que incluía un aumento salarial y la rezonificación para los trabajadores educativos.

La APPO amplió su pliego petitorio, incluyendo la destitución del gobernador Ulises Ruiz Ortiz como parte de sus exigencias. Entre mayo y junio de 2006, la APPO organizó numerosas manifestaciones en Oaxaca, logrando reunir a más de 800 mil personas, lo que subraya el apoyo masivo al movimiento. En julio del mismo año, la APPO boicoteó la Guelaguetza, argumentando que se trataba de un evento popular y no debería cobrarse entrada.

La formación de la APPO en 2006 sentó las bases para una lucha significativa por los derechos laborales y políticos en Oaxaca. Este movimiento social logró reunir a más de 800 mil personas en manifestaciones, demostrando su capacidad para organizar grandes multitudes y afectar directamente eventos culturales del estado. El boicot a la Guelaguetza en julio de 2006 fue un hito crucial que reforzó el impacto del movimiento, ya que el Auditorio Guelaguetza fue destruido e incendiado, aunque la APPO deslindó su participación directa. El legado histórico de la APPO se encuentra en su capacidad para organizar y mantener un movimiento social significativo durante varios meses, lo cual cambió permanentemente el panorama político y social de Oaxaca.